即位の礼とは何か？2019年の五つの儀式と大嘗祭の違いを2026年最新解説

2026年現在、直近の「即位の礼」は、2019年5月1日に即位された天皇陛下（徳仁天皇）の代替わりに伴い、同年10月22日を中心に行われた令和の即位の礼です。テレビ中継で広く知られるようになった「即位礼正殿の儀」だけでなく、剣璽等承継の儀、即位後朝見の儀、祝賀御列の儀、饗宴の儀という五つの儀式で構成されています。

その法的な根拠となるのが皇室典範第24条です。皇室典範が定める即位の礼と、日本国憲法に基づく国事行為、天皇陛下が高御座にお立ちになる意味、さらに大嘗祭との違いは、混同されやすい論点でもあります。2019年の公式日程と宮内庁・政府の公表資料をもとに、歴史的背景から2026年時点の基礎知識まで整理します。

【即位の礼とは何か】意味と皇室典範第24条の法的根拠

即位の礼とは、天皇が皇位につかれたことを公に告げる儀式です。皇位継承そのものと、その事実を国内外に正式に示す儀式を区別して理解すると、全体像がつかみやすくなります。

皇室典範第4条は、皇嗣が皇位を継承することを定めています。そして第24条には、次の一文があります。

皇位の継承があつたときは、即位の礼を行う。

つまり、第24条は皇位継承があった際に即位の礼を行うことを定めた規定です。五つの儀式の具体的な名称や細かな手順までを、この条文自体が列挙しているわけではありません。

国事行為としての位置付けには、日本国憲法第7条第10号も関係します。同号は、天皇の国事に関する行為の一つとして「儀式を行ふこと」を定めています。また、憲法第3条は、天皇の国事に関する行為に内閣の助言と承認を必要とし、その責任を内閣が負うことを規定しています。

宮内庁の「ご即位・立太子・成年に関する用語」では、即位の礼を五つの国事行為たる儀式から成るものと説明しています。皇室の伝統を受け継ぐと同時に、憲法の枠組みに沿って実施される国家的な儀式なのです。

即位と即位の礼は何が違うのか

即位は、皇嗣が皇位につかれることです。一方、即位の礼は、その皇位継承を内外に公に示す儀式です。

令和の場合、2019年5月1日に皇位継承が行われ、天皇陛下が即位されました。その後、同年10月22日に即位礼正殿の儀が挙行されています。したがって、即位した日と、即位礼正殿の儀が行われた日は同じではありません。

この時間的な違いは、即位の礼を理解するうえで最初に押さえておきたいポイントです。

【2019年10月22日の即位の礼】五つの国事行為と儀式の流れ

令和の即位の礼は、2019年5月1日の皇位継承当日から始まり、10月の中心的な儀式、11月の祝賀行事へと続きました。

宮内庁の公表資料によると、即位の礼を構成する五つの儀式には、それぞれ異なる役割があります。皇位継承の証を引き継ぐ儀式から始まり、国民の代表との対面、内外への即位の宣明、国民への披露、祝宴へと展開します。

五つの儀式の役割と実施日

この五つは、単に同じ内容の儀式を異なる場所で繰り返すものではありません。皇位継承の確認、国民代表との対面、国際社会への宣明、国民への披露、外交的な祝賀という、それぞれ異なる役割を担っています。

1．剣璽等承継の儀：皇位継承の証を受け継ぐ

2019年5月1日午前10時30分、皇居・宮殿の松の間で行われたのが剣璽等承継の儀です。

この儀式では、天皇陛下が皇位を継承された証として、剣璽、御璽、国璽を承継されました。

剣璽とは宝剣と神璽を指します。御璽は天皇の御印、国璽は国の印です。御璽と国璽は、法律や政令などの公布文書、外交関係の文書などに用いられる重要な印章でもあります。

この儀式は、皇位継承に伴う重要な品々の承継を示すものです。一般的な祝賀行事とは性格が異なり、皇位の継承という制度的な側面が強く表れています。

2．即位後朝見の儀：国民の代表と初めて公式に対面

同日の午前11時10分には、即位後朝見の儀が行われました。

宮内庁の説明では、天皇陛下が即位後初めて、三権の長をはじめとする国民を代表する人々に公式に会われる儀式とされています。

皇位継承の証を承継する儀式に続き、国民を代表する人々と向き合われるという順序には、象徴天皇制における皇位継承の意味が表れています。

3．即位礼正殿の儀：即位を国内外に宣明

2019年10月22日に皇居・宮殿の正殿松の間で行われた即位礼正殿の儀は、即位の礼の中心的な儀式です。

天皇陛下が高御座にお立ちになり、皇后陛下が御帳台にお立ちになる中で、即位を内外に宣明されました。国内の代表だけでなく、多数の外国代表も参列し、令和の皇位継承を祝いました。

4．祝賀御列の儀：国民に即位を披露

祝賀御列の儀は、天皇皇后両陛下がオープンカーで皇居から赤坂御所まで進まれ、沿道の国民から祝福を受けられる儀式です。

当初は2019年10月22日に即位礼正殿の儀の後に実施される予定でした。しかし、台風第19号による被害を考慮し、11月10日に延期されました。

そのため、2019年の即位の礼を振り返る際には、10月22日の即位礼正殿の儀と、11月10日の祝賀御列の儀を区別する必要があります。

5．饗宴の儀：国内外の賓客と即位を祝う

饗宴の儀は、天皇陛下の即位を披露し、祝福を受けられる祝宴です。

令和の即位では、2019年10月22日、25日、29日、31日の計4回、皇居で開催されました。外国の元首や王族、首相、各国の祝賀使節など、国内外の幅広い関係者が招かれました。

即位礼正殿の儀が即位を公に宣明する儀式であるのに対し、饗宴の儀は賓客との交流を通じて祝意を交わす場です。国家儀礼であると同時に、日本の外交や国際親善という側面も持っています。

【即位礼正殿の儀の全貌】高御座・御帳台の意味と当日の進行

即位の礼を象徴する場面として、多くの人の記憶に残っているのが、高御座と御帳台の上に立たれる天皇皇后両陛下の姿です。

この二つの御座は、即位礼正殿の儀における中心的な調度品です。宮内庁の用語解説では、高御座を天皇がおつきになる御座、御帳台を皇后がおつきになる御座と説明しています。

高御座とは何か

高御座（たかみくら）は、天皇陛下がおつきになる御座です。即位礼正殿の儀では、天皇陛下が高御座にお昇りになり、皇位継承を国内外に公に示されます。

高御座は、単なる装飾的な椅子ではありません。皇位と即位の儀式を象徴する、歴史的な調度品です。

御帳台とは何か

御帳台（みちょうだい）は、皇后陛下がおつきになる御座です。即位礼正殿の儀では、天皇陛下が高御座にお昇りになった後、皇后陛下が御帳台にお昇りになります。

両陛下がそれぞれの御座につかれた後、侍従と女官によって御帳が開かれ、儀式の中心となる場面が展開します。

即位礼正殿の儀はどのように進んだのか

2019年9月18日に内閣総理大臣が決定した「即位礼正殿の儀の細目について」には、当日の進行が具体的に記録されています。

主な流れは次のとおりです。

• 午後0時30分：内閣総理大臣、衆議院議長、参議院議長、最高裁判所長官が宮殿に参集。
• 午後0時50分：参列者が所定の位置に着席。
• 午後1時：天皇陛下が正殿松の間に入られ、高御座にお昇りになる。
• 続いて：皇后陛下が入場され、御帳台にお昇りになる。
• 御帳の開帳：高御座と御帳台の御帳が開かれ、参列者が敬礼する。
• 天皇陛下のおことば：即位を内外に宣明される。
• 内閣総理大臣の寿詞：内閣総理大臣が祝意を表し、万歳を三唱。参列者が唱和する。
• 儀式の終了：御帳が閉じられ、両陛下や参列者が退出する。

このように、即位礼正殿の儀は、入場から退場まで細かく定められた手順に従って進行しました。

天皇陛下が即位礼正殿の儀で述べられたおことば

宮内庁が公表した2019年10月22日のおことばには、即位を公に宣明することと、象徴としての務めを果たす決意が示されています。

ここに「即位礼正殿の儀」を行い、即位を内外に宣明いたします。

さらに天皇陛下は、国民の幸せと世界の平和を願い、国民に寄り添いながら、日本国及び日本国民統合の象徴としての務めを果たすことを誓われました。

このおことばは、即位礼正殿の儀が単に伝統的な装束や調度品を披露する行事ではなく、憲法に定められた象徴天皇としての立場と責務を内外に示す場でもあることを伝えています。

【大嘗祭との違い】即位の礼と何が異なるのか

即位の礼と大嘗祭は、どちらも天皇の代替わりに関連する重要な儀式です。そのため、同じ行事の一部だと理解されることがありますが、法的な位置付けも目的も異なります。

最も重要な違いは、即位の礼が国事行為たる儀式であるのに対し、大嘗祭は皇室の行事として行われることです。

大嘗祭とは何か

大嘗祭（だいじょうさい）は、天皇陛下が即位された後、初めて新穀を皇祖や天神地祇に供え、自らも召し上がる儀式です。国家と国民の安寧、五穀豊穣などを感謝し、祈念する意味を持っています。

中心となるのは、大嘗宮で行われる大嘗宮の儀です。悠紀殿供饌の儀と主基殿供饌の儀の二つから構成されています。

2019年の令和の大嘗祭では、11月14日から15日にかけて大嘗宮の儀が行われました。その後、11月16日と18日に大饗の儀が行われています。

即位の礼と大嘗祭の比較

• 即位の礼：皇位継承を国内外に公に示し、祝福を受けるための一連の国家儀礼。
• 大嘗祭：即位後に初めて行われる、新穀を供える宮中祭祀。
• 法的な位置付け：即位の礼は国事行為たる儀式、大嘗祭は皇室の行事。
• 中心となる儀式：即位の礼では即位礼正殿の儀、大嘗祭では大嘗宮の儀。
• 令和の実施日：即位礼正殿の儀は2019年10月22日、大嘗宮の儀は同年11月14日・15日。

この区別は政府の国会答弁でも明確にされています。2019年12月17日の参議院への答弁書では、令和の即位の礼は皇室典範第24条に基づく国事行為たる国の儀式、大嘗祭は皇室の行事として、それぞれ位置付けられています。

大嘗祭は即位の礼の五つに含まれるのか

答えは含まれません。

大嘗祭は即位の礼と密接に関係する行事ですが、宮内庁が整理する即位の礼の五つの儀式には含まれていません。

両者は同じ代替わりの時期に行われるため、広い意味で一連の御即位関連儀式として紹介されることがあります。しかし、即位の礼と大嘗祭を同一視すると、国事行為と皇室の行事という制度上の違いが見えにくくなります。

なお、大嘗祭の中心儀式である大嘗宮の儀と、その後の大饗の儀も区別する必要があります。大嘗宮の儀は新穀を供える祭祀、大饗の儀は参列者とともに酒や食事をいただく儀式です。

【即位の礼の歴代】明治・大正・昭和・平成・令和の変遷

即位の礼の歴史を振り返ると、時代ごとに儀式の形式や開催場所、政治制度との関係が変化してきたことが分かります。

近代以降の代表的な即位の礼を確認すると、明治天皇、大正天皇、昭和天皇、上皇陛下、そして現在の天皇陛下へと続く歴史をたどることができます。

明治天皇：1868年、京都御所で行われた即位の礼

明治天皇の即位の礼は、慶応4年（1868年）8月27日に京都御所の紫宸殿で行われました。

国立公文書館の資料によると、当初は前年の11月に予定されていましたが、政治・社会の混乱と準備の事情から延期されました。

この時期の即位の礼では、古典の考証を通じて新しい時代にふさわしい儀式の形式が検討されました。伝統を引き継ぎながら、明治という新しい国家体制を意識した儀式が構想された点に特徴があります。

大正天皇：1915年、京都御所での大正大礼

大正天皇の即位の礼は、1915年11月10日に行われました。国立公文書館の「大正大礼記録」には、即位の礼と大嘗祭に関する準備や実施の様子が記録されています。

当時は1909年に制定された登極令に基づき、践祚、即位の礼、大嘗祭などの手続きが定められていました。

昭和天皇：1928年、京都で挙行された昭和大礼

昭和天皇の即位の礼は、1928年11月10日に京都で行われました。大正期の制度を受け継ぎながら、昭和大礼として大規模な準備が進められました。

宮内庁の歴史資料には、昭和天皇が即位の礼と一連の儀式に臨むため、1928年11月に京都へ向かわれた経緯が記されています。

平成の即位の礼：1990年11月12日

上皇陛下の即位礼正殿の儀は、1990年11月12日に皇居で行われました。

宮内庁の記録によると、国内各界の代表に加え、世界158か国の元首や祝賀使節など約2,200人が参列しました。

この時の即位礼正殿の儀は、現在の象徴天皇制の下で実施された即位の礼の先例として、令和の儀式を理解するうえでも重要です。

令和の即位の礼：2019年に行われた新しい時代の国家儀礼

令和の即位では、2019年5月1日に天皇陛下が即位され、同年10月22日に即位礼正殿の儀が行われました。

平成の即位の礼と同じく、皇居・宮殿を中心に儀式が行われましたが、祝賀御列の儀は台風第19号による被害を考慮して11月10日に延期されました。

また、令和の即位に伴う一連の儀式では、皇室典範特例法による退位と新天皇の即位という、近代の日本では極めて珍しい代替わりの経緯も背景にありました。

このように、歴代の即位の礼は、皇室の伝統を継承しながら、その時代の制度や社会状況に応じて実施されてきました。

【2026年最新】即位の礼に関する誤解と正しい基礎知識

2026年11月現在、令和の即位の礼が直近の実施例です。新しい即位の礼が2026年に行われたという事実はなく、2019年の公式記録が現在の基礎知識を理解するための重要な資料となっています。

誤解1：即位の礼は2019年10月22日だけの行事

これは正確ではありません。

10月22日は即位礼正殿の儀が行われた日ですが、剣璽等承継の儀と即位後朝見の儀は5月1日に実施されています。さらに祝賀御列の儀は11月10日、饗宴の儀は10月の4日間にわたって開催されました。

即位の礼は、複数の儀式から成る一連の国家儀礼です。

誤解2：祝賀御列の儀も10月22日に実施された

当初は10月22日に予定されていましたが、台風第19号による被害を考慮して11月10日に延期されました。

警察庁の公表資料にも、当初の予定日と変更後の日付が記録されています。2019年の出来事を振り返る際には、この変更を押さえておく必要があります。

誤解3：大嘗祭も五つの国事行為の一つ

大嘗祭は即位の礼の五つの構成儀式には含まれません。宮内庁の分類では、即位の礼は国事行為たる儀式、大嘗祭は皇室の行事です。

どちらも即位に関連しますが、目的と法的な位置付けが異なります。

誤解4：「令和天皇」が正式な呼び方

インターネット検索では「令和天皇 即位」という表現が使われることがあります。しかし、宮内庁の公的な表記では、現在の天皇は「天皇陛下」、お名前は徳仁（なるひと）とされています。

令和は元号であり、「令和天皇」は検索上の便宜的な表現として使われることはあっても、現在の天皇陛下に対する公的な呼称ではありません。

2026年に即位の礼を調べる際の判断基準

即位の礼について正確な情報を探すなら、情報の種類に応じて参照先を分けることが有効です。

• 法律や制度を確認したい場合：e-Gov法令検索の皇室典範、日本国憲法を確認する。
• 五つの儀式の意味を知りたい場合：宮内庁の用語解説を確認する。
• 当日の進行や時間を調べたい場合：首相官邸が公表した即位礼正殿の儀の細目を確認する。
• 大嘗祭との違いを調べたい場合：宮内庁の儀式解説や国会答弁書を確認する。
• 歴代の即位の礼を比較したい場合：宮内庁の年表や国立公文書館の歴史資料を確認する。

特に、報道記事や解説サイトで「即位の礼」「即位礼正殿の儀」「大嘗祭」という言葉が混在している場合には、それぞれが何を指しているのかを確かめることが大切です。

【即位の礼に関するよくある質問（FAQ）】

Q1：即位の礼は何のために行われるのですか？
A1：天皇が皇位につかれたことを内外に公に告げ、その即位を国内外の代表や国民に披露するためです。皇室典範第24条に基づき、五つの国事行為たる儀式から構成されます。

Q2：令和の即位礼正殿の儀はいつ行われましたか？
A2：2019年10月22日、皇居・宮殿の正殿松の間で行われました。天皇陛下が高御座に、皇后陛下が御帳台にお立ちになり、即位を内外に宣明されました。

Q3：高御座と御帳台の違いは何ですか？
A3：高御座は天皇陛下がおつきになる御座、御帳台は皇后陛下がおつきになる御座です。即位礼正殿の儀では、それぞれの御座が使用されます。

Q4：即位の礼と大嘗祭は同じ儀式ですか？
A4：異なります。即位の礼は皇位継承を内外に公に示す国事行為たる儀式で、大嘗祭は即位後に初めて新穀を供える皇室の行事です。大嘗祭は即位の礼の五つの儀式には含まれません。

Q5：祝賀御列の儀が11月10日になったのはなぜですか？
A5：当初は2019年10月22日に予定されていましたが、台風第19号による被害を考慮し、11月10日に延期されたためです。

Q6：2026年に新しい即位の礼は予定されていますか？
A6：2026年11月6日時点で、令和の即位の礼以降に新たな即位の礼が行われた事実はありません。直近の実施例は2019年の令和の即位の礼です。

即位の礼は、天皇が皇位につかれたことを国内外に公に告げる、日本の重要な国家儀礼です。皇室典範第24条に基づき、剣璽等承継の儀、即位後朝見の儀、即位礼正殿の儀、祝賀御列の儀、饗宴の儀という五つの儀式から構成されています。

2019年の令和の即位では、5月1日に皇位継承に伴う儀式が行われ、10月22日に即位礼正殿の儀、11月10日に祝賀御列の儀が実施されました。高御座と御帳台は、その中心的な場面を象徴する調度品です。

また、大嘗祭は即位の礼と同じ時期に行われるものの、法的な位置付けも目的も異なります。即位の礼が国事行為たる儀式であるのに対し、大嘗祭は皇室の行事として、新穀を供え、国家と国民の安寧などを祈念するものです。

2026年に即位の礼について学ぶ際には、2019年10月22日の映像だけで全体を判断せず、5月から11月までの一連の儀式と、その歴史的・制度的背景を合わせて理解することが大切です。

皇室の伝統を受け継ぐ儀式であると同時に、憲法の下で象徴天皇制を支える国家儀礼でもある。この二つの側面を理解することが、即位の礼を正確に読み解くための最も重要な視点です。

編集上の重要な確認点： 記事の法的説明は、皇室典範第24条と憲法第7条第10号を区別しています。五つの儀式と大嘗祭の法的位置付けも、宮内庁および政府の公表資料に沿っています。

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